{"id":6331,"date":"2010-05-06T15:30:45","date_gmt":"2010-05-06T20:30:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lashistorias.com.mx\/?p=6331"},"modified":"2016-10-26T10:22:12","modified_gmt":"2016-10-26T15:22:12","slug":"un-ensayo-dos-decadas-tres-partes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/un-ensayo-dos-decadas-tres-partes\/","title":{"rendered":"Un ensayo, dos d\u00e9cadas, tres partes"},"content":{"rendered":"

En el nuevo n\u00famero de la revista Cr\u00edtica<\/a><\/em>, de la Benem\u00e9rita Universidad Aut\u00f3noma de Puebla (#137 abril-mayo de 2010), ha aparecido un ensayo m\u00edo: \u00abLo fant\u00e1stico y Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez\u00bb. Es una versi\u00f3n mejorada de un texto que le\u00ed el a\u00f1o pasado en una mesa redonda sobre Gabo<\/em>; tambi\u00e9n es mi opini\u00f3n sobre varios lugares comunes alrededor del realismo m\u00e1gico, las posibilidades futuras de ese subg\u00e9nero (debo decir que no le veo muchas) y la idea de \u00abrealidad\u00bb que parece defender. La revista se puede conseguir en los proverbiales locales cerrados…<\/p>\n

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Cr\u00edtica 137<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

… y el texto comienza as\u00ed:<\/p>\n

Tengo que empezar con una an\u00e9cdota de mi propia vida. Descubr\u00ed la obra de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez en la infancia \u2013primero una edici\u00f3n de sus cuentos; m\u00e1s tarde Cien a\u00f1os de soledad<\/em>\u2013 y entend\u00ed que \u00e9l escrib\u00eda literatura fant\u00e1stica.
\n As\u00ed es el azar de las lecturas sin gu\u00eda, que por lo dem\u00e1s son casi todas: sin que nadie se lo propusiera, los m\u00e1s de mis primeros libros e historias pod\u00edan etiquetarse como de ese \u201csubg\u00e9nero\u201d \u2013que sigue siendo un bicho raro y ligeramente apestoso entre nosotros\u2013 y nadie me dijo que Garc\u00eda M\u00e1rquez fuera radicalmente distinto. Tampoco lo parec\u00eda: para m\u00ed estaba entre Jorge Luis Borges y Philip K. Dick, y el conjunto de sus historias se me figuraba uno m\u00e1s de los tratados mitol\u00f3gicos, como mi primera versi\u00f3n de la tragedia de los nibelungos (que ven\u00eda con unas ilustraciones preciosas<\/em>) o la obra de H. P. Lovecraft. Nabo, el negro que hizo esperar a los \u00e1ngeles, se me hac\u00eda pariente lejano de Urashima, el pescador que se fue a vivir al fondo del mar, donde el tiempo pasa m\u00e1s r\u00e1pido; el ascenso al cielo en cuerpo y alma de Remedios la Bella, que pone a la belleza f\u00edsica por encima de la virtud en el orden del universo, me pareci\u00f3 la expresi\u00f3n de una injusticia no menos grande que la de la serpiente que se come la planta m\u00e1gica de la juventud en la historia de Gilgamesh. Y as\u00ed sucesivamente.
\n M\u00e1s tarde he seguido pensando lo mismo incluso contra el desd\u00e9n y las malas lecturas habituales, que hacen m\u00e1s o menos ruido pero no desaparecen: las grandes obras de imaginaci\u00f3n me siguen pareciendo m\u00e1s interesantes que las que se limitan a repetir el mundo y, desde luego, que las historias \u00f1o\u00f1as y confortables que habitualmente se etiquetan como \u201cfantas\u00eda\u201d. Pero comenc\u00e9 a entender las dificultades que tiene lo fant\u00e1stico justamente a partir de mi primer encuentro con Garc\u00eda M\u00e1rquez. Por a\u00f1os me intrig\u00f3 que, profundizando en aquellos autores y aquellos libros, era posible encontrar trazas, influencias, de muchos autores cruciales de siglos pasados y aun del XX en otros posteriores\u2026, pero no de Gabo<\/em>. Emiliano Gonz\u00e1lez le deb\u00eda a Lovecraft, a los modernistas, a Borges; el gran Mario Levrero so\u00f1aba como Kafka; John Crowley hac\u00eda malabares con Carroll y Nabokov; Ang\u00e9lica Gorodischer retomaba a Calvino; Jos\u00e9 Luis Z\u00e1rate jugaba con Stoker y las pel\u00edculas del Santo; Neil Gaiman reescrib\u00eda la obra de James Branch Cabell, etc\u00e9tera. \u00bfD\u00f3nde estaban los sucesores de Garc\u00eda M\u00e1rquez? \u00bfD\u00f3nde estaba la obra fant\u00e1stica que buscara las alturas de su modo de contar, de su capacidad de invenci\u00f3n?
\n La respuesta fue desalentadora (…)<\/p><\/blockquote>\n

* * *<\/div>\n

En estos d\u00edas se cumplen veinte a\u00f1os de que termin\u00e9 La luna y 37’000,000 de libras<\/em>, un librito que usted no conoce y no leer\u00e1 nunca. Lo public\u00f3 en Toluca, en 1990, el Centro Toluque\u00f1o de Escritores; sin ese apoyo temprano, y tal vez injustificado, no habr\u00eda continuado escribiendo.
\n La estructura alocada del libro (no exactamente cuento, ni novela; no de una sola trama, no sin fragmentos contradictorios) le debe todo a Mario Levrero; el t\u00edtulo es una caricatura de La luna y seis peniques<\/em> de Somerset Maugham y la imaginaci\u00f3n era la m\u00eda, para bien o mal: me sigue dando risa que algunos de sus lectores de entonces (no todos) hayan comprendido solamente sus defectos y se hayan indignado, por ejemplo, con la idea de que una compa\u00f1\u00eda de focos destruyera la luna s\u00f3lo para cambiarla por una bombilla gigante
\n –No puede pasar, es f\u00edsicamente imposible –dijeron–. Y es injusto burlarse as\u00ed de una empresa que genera fuentes de trabajo…
\n Una caricatura de lo que pas\u00f3 entonces (no: un cuento basado muy vagamente en aquel tiempo, y a la vez una especie de pesadilla\/fantas\u00eda masoquista) se puede leer aqu\u00ed<\/a>. Pero no pienso en nada de eso al recordar ese libro. Al contrario, pienso que sigo escribiendo. Y pienso en lo por venir: en que si tengo suerte ser\u00e1 tan libre como fue aquello, y tan raro, y habr\u00e1 alguien a quien interese.<\/p>\n

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La musa de 1990<\/figcaption><\/figure>\n

* * *<\/p><\/div>\n

Quer\u00eda completar esta nota con un documental en tres partes sobre Jan Svankmajer, quien ser\u00e1 familiar para algunos lectores de esta bit\u00e1cora. Est\u00e1 en ingl\u00e9s pero las im\u00e1genes, al menos, son impagables… Entonces descubr\u00ed que el audio de la tercera parte fue borrado por YouTube, el servicio donde los videos se alojan. En la p\u00e1gina dice, escuetamente, \u00abEste v\u00eddeo contiene una pista de audio que no ha sido autorizada por WMG. El audio se ha desactivado\u00bb. WMG es Warner Music Group, una de las empresas discogr\u00e1ficas m\u00e1s poderosas del mundo.
\n Esto me hace pensar que las formas actuales (y las por venir) de protecci\u00f3n de los derechos autorales no s\u00f3lo favorecen m\u00e1s a las grandes empresas (como ya sab\u00edamos), sino que tienen enormes fallas en su concepci\u00f3n, en sus alcances. Es simplemente esto: si todos respetamos (o somos obligados a respetar) sus reclamaciones, \u00bfWMG –o cualquier otra corporaci\u00f3n– estar\u00eda dispuesta a hacer que circularan de manera legal todos los \u00abcontenidos\u00bb bajo su control? Estos videos, a juzgar por el n\u00famero de visitas que han tenido, no son de lo m\u00e1s popular en YouTube: nadie se ha hecho rico con ellos, y sin embargo son<\/em> valiosos. \u00bfIr\u00e1 a contar ese valor m\u00e1s all\u00e1 del monetario?
\nSupongamos que de verdad se llega a la distribuci\u00f3n de video pagado por internet que varios proponen: yo pagar\u00eda por ver un documental como \u00e9ste, pero \u00bfestar\u00eda disponible? \u00bfO s\u00f3lo se me ofrecer\u00edan, como en la tele por cable, los estrenos del mes (por tiempo limitado) y unas pocas pel\u00edculas basura? \u00bfTodo lo que no venda r\u00e1pido y grandes cantidades estar\u00e1 condenado al olvido cuando seamos expulsados de la publicaci\u00f3n en la red?<\/p>\n

Parte 1<\/strong>
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Parte 2<\/strong>
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Parte 3<\/strong>
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