Con esta nota termina la serie sobre la locura, lo fant\u00e1stico y… Batman en una de sus versiones actuales para c\u00f3mic, escrita por Grant Morrison. (S\u00ed: la mayor parte de las historias del personaje son basura, como la mayor parte de las historietas, pero tambi\u00e9n es basura la mayor\u00eda de las historias de cualquier tipo, medio y g\u00e9nero. Y \u00e9sta ofrece, como dije en una entrega previa, una ilustraci\u00f3n muy interesante del \u00abproblema\u00bb de Coleridge: el enfrentamiento con una evidencia incuestionable de algo que sobrepasa nuestra idea de lo real<\/em>.)<\/p>\n 1. Sobre lo fant\u00e1stico y los superh\u00e9roes Como algunos lectores han observado, todo lo dicho hasta ahora (he aqu\u00ed las partes 1<\/a> y 2<\/a>) tiene que ver en el fondo con una idea <\/em>de lo fant\u00e1stico. El t\u00e9rmino \u00abhistoria fant\u00e1stica\u00bb puede sonar terriblemente confuso, pero es as\u00ed porque nuestras definiciones de lo fant\u00e1stico acostumbran serlo. Si se intentara creer a la vez en todas las definiciones que existen, no s\u00f3lo tendr\u00edamos un amontonamiento absurdo de obras y autores que en realidad tienen poco en com\u00fan (ya se sabe: Italo Calvino junto a J. K. Rowling, Guy de Maupassant al lado de Clive Barker, Francisco Tario junto a William Blake), sino adem\u00e1s cada uno de ellos tendr\u00eda que cumplir al mismo tiempo con varias condiciones mutuamente excluyentes. Para algunos la \u00abfantas\u00eda\u00bb es simplemente enso\u00f1aci\u00f3n escapista; para otros es un tipo de arte (o ciertos temas, o ciertos detalles de hechura o propuestas formales) que busca producir ciertos efectos emotivos o intelectuales; para otros m\u00e1s, es un tipo preciso de historias, con ciertos personajes y tramas reconocibles…<\/p>\n Aqu\u00ed, la definici\u00f3n que me interesa m\u00e1s de lo fant\u00e1stico es una ya de cierta edad pero todav\u00eda muy \u00fatil: la del fil\u00f3sofo de origen b\u00falgaro Tzvetan Todorov<\/a>, quien propone una divisi\u00f3n en tres grandes grupos de las obras que llamamos fant\u00e1sticas. En un extremo est\u00e1n, dice \u00e9l, los textos de lo extra\u00f1o<\/em>, en los que aparentemente sucede algo que quebranta las leyes naturales (o aquellas por las que se entiende y define lo \u00abreal\u00bb) pero finalmente ese algo resulta ser s\u00f3lo un hecho improbable, no imposible, y las leyes previamente conocidas se confirman. En el otro extremo est\u00e1n los textos de lo maravilloso<\/em>, en los que tienen lugar sucesos imposibles en nuestra vida \u00abreal\u00bb pero que son posibles y hasta habituales en el mundo ficcional en donde tiene lugar la acci\u00f3n: no se siguen las reglas comunes pero tampoco se niegan porque es claro que el mundo que estamos vislumbrando es otro<\/em>.<\/p>\n Y enmedio de estos dos extremos est\u00e1n los textos de lo que podr\u00edamos llamar fant\u00e1stico estricto<\/em>, en los que nunca queda claro (y tal es el objetivo) si los sucesos presentados rompen o no con las leyes del mundo en el que suceden: lo m\u00e1s importante es la duda<\/em> que se produce en nosotros, los lectores, y la forma en la que esa duda se mantiene incluso despu\u00e9s de terminar la historia. Si est\u00e1 bien lograda, la duda impide que la historia se pueda hacer de lado f\u00e1cilmente, terminada su lectura (su \u00abconsumo\u00bb, dir\u00edan algunos) y que los sucesos que propone puedan acomodarse en una visi\u00f3n preestablecida de nuestro mundo o en \u00abotro mundo\u00bb, con otras reglas, que no afectan nuestra experiencia cotidiana. Es importante notar que este efecto siempre tiene lugar en los lectores y siempre apunta a sugerir la fragilidad de nuestras propias reglas: las que rigen c\u00f3mo vemos nuestro propio mundo<\/em>, m\u00e1s all\u00e1 del texto.<\/p>\n La historieta de superh\u00e9roes, a pesar de ser un subg\u00e9nero que se alimenta de numerosas vertientes de la ficci\u00f3n popular de los \u00faltimos siglos, se practica generalmente como una vertiente de lo maravilloso: el mundo ficcional de Superman o los Hombres X, digamos, y en especial si se trata de un escenario compartido por varias series (como sucede con mucha frecuencia en la historieta de los Estados Unidos) puede albergar numerosos tipos de historias, pero visto en su conjunto es un universo donde las \u00ableyes naturales\u00bb son fundamentalmente distintas, una especie de conjunto ampliado que permite mucho m\u00e1s de lo que ser\u00eda posible en la vida \u00abreal\u00bb (y en cualquier subg\u00e9nero m\u00e1s o menos r\u00edgido) sin que exista el peligro de cuestionamiento o ruptura. El Hombre Ara\u00f1a tiene un origen cercano a los lugares comunes de la ciencia ficci\u00f3n de los a\u00f1os cincuenta y sesenta, pero puede pasar por momentos de melodrama, incluyendo todas las exageraciones del caso, as\u00ed como por episodios naturalistas, o bien modelados de acuerdo con las prescripciones de la literatura de horror, o de muchos otros tipos.<\/p>\n Adem\u00e1s, es posible invocar elementos de muchos subg\u00e9neros distintos a la vez: si –retomando un ejemplo que propuso Luis Boiler<\/a>— Batman, un superh\u00e9roe con rasgos que provienen de la novela negra, aparece en una historia con Zatanna<\/a> (una hechicera cuyos poderes m\u00e1gicos no tendr\u00edan cabida en una historia policial propiamente dicha), ambos coexisten sin problemas: el mundo que habitan los permite a ambos y no se produce ninguna ruptura.<\/p>\n 2. Batman y Batman y Batman<\/strong><\/p>\n El Batman de los a\u00f1os cincuenta, al que se refiri\u00f3 la entrega previa, es igualmente parte de un universo de lo maravilloso: ese Batman detiene criminales en una p\u00e1gina, a la siguiente viaja a otro mundo y en la tercera puede estar metido en un cuento de horror sobrenatural; adem\u00e1s, se involucra con personajes de lo m\u00e1s variopinto, ajenos tambi\u00e9n a su definici\u00f3n inicial. Cambia, desde luego, el aspecto visual del personaje, y cambia tambi\u00e9n el tono de las historias, que es m\u00e1s jocoso, menos grave y sombr\u00edo que el de las versiones actuales.<\/p>\n De \u00e9stas, que insisten en los rasgos m\u00e1s sombr\u00edos del personaje y en la idea del h\u00e9roe psicol\u00f3gicamente inestable (traumatizado, paranoico, obsesivo-compulsivo), el Batman de las pel\u00edculas de Christopher Nolan es la m\u00e1s reciente y \u00aboscura\u00bb: una imagen sugerente de c\u00f3mo percibe o idealiza su actitud ante el mal una sociedad como la estadounidense, que constantemente habla de \u00e9l pero en realidad no lo sufre y se siente angustiada ante su\u00a0 posible aparici\u00f3n en un entorno que en otro tiempo se hab\u00eda considerado protegido y a salvo (esta angustia, desde luego, empez\u00f3 a cobrar enorme fuerza a partir de los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001). Incluso, la aparici\u00f3n de este mal indescifrable para quienes son sus v\u00edctimas (desconectadas de la conciencia de su propia capacidad para el mal) tiene un subtexto filos\u00f3fico interesante, como se ve en este comentario de Ernesto Priani<\/a>.<\/p>\n Comparado con este Batman, con toda su pertinencia como met\u00e1fora de un momento hist\u00f3rico, la versi\u00f3n de Grant Morrison –quien ha sido el guionista de la venerable revista Batman <\/em>de DC Comics desde mediados de 2006– puede parecer trivial por su falta de un \u00abmensaje\u00bb evidente y por no sugerir ninguna lectura claramente relacionada con hechos de actualidad. Pero aunque sus guiones hayan resultado tener por materia, sobre todo, el propio arte de la historieta y la larga tradici\u00f3n creada alrededor del personaje de Batman en sus setenta a\u00f1os de existencia, Morrison est\u00e1 creando una visi\u00f3n interesant\u00edsima que est\u00e1 culminando en sus \u00faltimas entregas: justamente aquellas en las que se ve un tratamiento distinto (y quiz\u00e1 \u00fanico en la historia de publicaci\u00f3n del h\u00e9roe) de sus elementos fant\u00e1sticos, incluyendo sus personajes secundarios y la naturaleza de su mundo ficcional.<\/p>\n La premisa fundamental de Morrison es la siguiente: tratar a Batman como si todas sus aventuras publicadas (incluyendo las m\u00e1s exc\u00e9ntricas y alocadas de los a\u00f1os cincuenta) hubieran \u00absucedido realmente\u00bb en la vida del personaje. Como muchas de estas historias resultar\u00edan demasiado ingenuas o rid\u00edculas para los lectores que prefieren un Batman m\u00e1s \u00abserio\u00bb, todas las que sobrepasan los \u00abl\u00edmites\u00bb actuales se consideran parte de una serie de casos dudosos, consignados por el propio Batman en una serie de \u00ablibretas negras\u00bb: hechos que Batman recuerda pero que no puede aceptar como parte de su vida real y debe explicar como alucinaciones debidas a causas diversas; no son, pues, episodios \u00abverdaderos\u00bb, pero s\u00ed parte de la vida interior del personaje y signos de lo complejo de su personalidad y lo rico de su pasado.<\/p>\n Esta complejidad y esta riqueza se han explorado a lo largo de todas las historias escritas por Morrison, quien de 2006 a 2008 recuper\u00f3 diversos personajes olvidados de otros periodos de Batman y jug\u00f3 constantemente con la idea de que la del h\u00e9roe, lejos de ser una personalidad fuerte aunque ligeramente desequilibrada, est\u00e1 sobrecompensando una debilidad fundamental y podr\u00eda, efectivamente, estar en el borde de la locura; varios episodios indescifrables se han referido como parte de momentos oscuros en la vida del personaje, en los que ha perdido temporalmente la raz\u00f3n o ha quedado, por largos periodos, en estados alterados de conciencia.<\/p>\n 3. Zur-En-Arrh<\/strong><\/p>\n Ahora bien, en la m\u00e1s reciente serie escrita por Morrison –titulada \u00abBatman R. I. P.\u00bb e ilustrada por Tony Daniel– todas estas ideas se llevan en una direcci\u00f3n imprevista a partir una deconstrucci\u00f3n brillante y brutal del personaje, quien resulta sospechoso de padecer esquizofrenia paranoide (como Daniel Paul Schreber) y de haberse convertido en Batman como una reacci\u00f3n infantil y enfermiza a la muerte de sus padres…, lo que, como se sabe, es el punto de partida de su historia original de vengador enmascarado.<\/p>\n M\u00e1s a\u00fan, toda esa historia podr\u00eda ser falsa: sus padres podr\u00edan no ser los fil\u00e1ntropos virtuosos que hab\u00edan permanecido intactos desde las primeras apariciones del personaje hasta la versi\u00f3n f\u00edlmica de Nolan, y \u00e9l mismo podr\u00eda no ser hijo del \u00abbrillante doctor y fil\u00e1ntropo Thomas Wayne\u00bb, quien (en cambio) habr\u00eda asesinado a su esposa y fingido su propia muerte para embarcarse en una carrera criminal: su verdadero padre podr\u00eda ser Alfred, el mayordomo fiel…<\/p>\n Confrontado con la posibilidad de estar perdiendo el contacto con la realidad, y a la vez v\u00edctima de un ataque psicol\u00f3gico de uno de sus enemigos (\u00a1acaso el propio Thomas Wayne!), Batman sufre un colapso; sus adversarios se lo llevan y lo dejan en una calle de Ciudad G\u00f3tica (su escenario habitual), donde vaga delirante y sin recordar su propia identidad. Entonces sucede lo milagroso: Morrison transcribe casi palabra por palabra la conclusi\u00f3n de la aventura del Batman de Zur-En-Arrh, de 1958 (mencionada en la entrega anterior), pero en un contexto distinto, al colocar al Batman actual, completamente trastornado, en compa\u00f1\u00eda de un vagabundo sin hogar que podr\u00eda o podr\u00eda no ser producto de la imaginaci\u00f3n pero, en cualquier caso, le regala un objeto misterioso que lo impulsa a coserse un nuevo traje de Batman a partir de retazos:<\/p>\n El objeto es, dice nuestro personaje, el \u00abBat-Radia\u00bb, el transmisor casi m\u00e1gico que utilizaba el Batman extraterrestre en aquella historia, que desde el punto de vista de la revisi\u00f3n de Morrison s\u00f3lo puede ser entendida como una alucinaci\u00f3n. El personaje, como en su anterior iteraci\u00f3n, parece \u00abreconocer\u00bb y aceptar sin problemas la novedad de un hecho m\u00e1s all\u00e1 de lo aparentemente posible…, aunque el \u00abBat Radia\u00bb no es sino un radio com\u00fan de pilas. Por otro lado, la conciencia de Batman parece haberse dislocado, pues ahora afirma ser \u00e9l mismo el Batman de Zur-En-Arrh:<\/p>\n Tomando solamente lo que se ha referido, dar\u00eda la impresi\u00f3n de que el episodio, contado originalmente dentro de las coordenadas de lo maravilloso<\/em>, ha pasado a lo extra\u00f1o<\/em>: el descubrimiento aparente de un objeto de poder no es sino el producto de la imaginaci\u00f3n de un hombre claramente enloquecido. No importa: s\u00f3lo con las referencias al pasado previamente suprimido del personaje, se logra un efecto de extra\u00f1amiento tanto entre los lectores que no conocen las historias de los cincuenta como en aquellos que buscan las referencias y reconocen el homenaje. Adem\u00e1s, Morrison ha colocado otros elementos del pasado editorial de Batman en posiciones m\u00e1s ambiguas: uno de los m\u00e1s llamativos es Bat-Mite<\/a> (que los lectores de m\u00e1s de treinta pueden recordar como el \u00abBati-Duende\u00bb de alguna serie animada), retrabajado como una especie de gu\u00eda espiritual del Batman loco, pero sin que quede claro a\u00fan si es un personaje sobrenatural u otra alucinaci\u00f3n.<\/p>\n A pesar de que Batman tiene actualmente un sitio en la cultura global como un personaje \u00abduro\u00bb: como justiciero violento aunque defensor de una s\u00f3lida moralidad, lo cierto es que sus transformaciones, como las de cualquier icono que se vuelve popular en un periodo determinado, son muchas m\u00e1s (y m\u00e1s variadas) de lo que se puede saber conociendo s\u00f3lo su historia reciente. Iconos como \u00e9l sirven como contenedores de numerosas obsesiones, miedos y aspiraciones que cambian con el tiempo y, a veces, de forma muy pronunciada. Y es muy raro (de hecho, casi no sucede) que las historias de un momento dado reconozcan los cambios que sus personajes y escenarios han sufrido: cada etapa se limita a observar fijamente su propio presente. Aqu\u00ed, en cambio, sucede lo contrario: recuperar una serie de historias suprimidas y jugar as\u00ed con ellas sugiere que la realidad que est\u00e1 en duda es la realidad extra-textual de Batman, su relaci\u00f3n con nosotros.<\/p>\n La ruptura que Morrison propone, por lo tanto, es mucho m\u00e1s sutil que la de una historia encuadrada de modo cabal en lo estrictamente fant\u00e1stico, pero puede recordarnos a nosotros, lectores, la fragilidad y la variabilidad de nuestros propios deseos, que los personajes de historieta satisfacen, y de nuestras propias ideas sobre lo que deseamos considerar \u00abreal\u00bb en las obras que creamos.<\/p>\n POSDATA DEL 3 DE OCTUBRE<\/strong> En el fondo, el juego con la posibilidad de la locura, que resulta de forzar un elemento inaceptablemente extra\u00f1o en un mundo ficcional que no est\u00e1 creado para incorporar semejantes intrusiones, ha sido usado por Morrison para agregar tensi\u00f3n dram\u00e1tica a su historia de c\u00f3mo Batman es llevado a la demencia y finalmente destruido (probablemente s\u00f3lo para anunciar una nueva iteraci\u00f3n en el personaje, que no desaparecer\u00e1 mientras la empresa que lo posee pueda seguir explot\u00e1ndolo; pero en este subg\u00e9nero no importa la continuidad general de los personajes, sino s\u00f3lo las grandes historias que llegan a contarse con ellos; el resto es, como ya dije, basura).<\/p>\n Ahora bien, en este cap\u00edtulo de la historia hay un efecto fant\u00e1stico que se resiste a desaparecer, y no es el efecto m\u00e1s leve ya mencionado, que se produce a todo lo largo de la historia al adosar a la iteraci\u00f3n actual del superh\u00e9roe (al mundo ficcional \u00abadecuado\u00bb a las apetencias de los consumidores actuales) la sugerencia de las versiones previas y m\u00e1s imaginativas del mismo.<\/p>\n Aunque la aparici\u00f3n del \u00abBatman de Zur-En-Arrh\u00bb qued\u00f3 asimilada al Batman actual como una instancia de lo meramente extra\u00f1o (Batman se ha vuelto loco, el \u00abBat-Radia\u00bb es en realidad un viejo radio de pilas que la psique rota de Batman usa como s\u00edmbolo), quedaba la figura del Bat-Mite, que desde su aparici\u00f3n en alguna historia previa de la escritas por Morrison hac\u00eda dudar entre considerarlo un aut\u00e9ntico nahual o s\u00f3lo una manifestaci\u00f3n de la racionalidad para un personaje que ha perdido el contacto con la realidad.<\/p>\n Cuando Batman est\u00e1 a punto de entrar en la trampa que le han tendido sus enemigos en el famoso manicomio Arkham, Bat-Mite declara que, como representante de la poca racionalidad que le queda a Batman, no puede entrar en la casa de la locura. Batman (quien est\u00e1 a punto de perder la identidad del Batman alien\u00edgena y hacerse polvo como el simple Bruce Wayne) exige a la criatura una respuesta: \u00bfes realmente un hiper-duende proveniente de la quinta dimensi\u00f3n o s\u00f3lo un ser imaginario? La respuesta de Bat-Mite: \u00abLa imaginaci\u00f3n es <\/em>la Quinta Dimensi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n Para terminar, las im\u00e1genes que siguen (tomadas todas del blog Again With The Comics<\/a>) permiten atisbar un poco m\u00e1s de las extra\u00f1as aventuras de Batman en los cincuenta. Buena parte de la primera de todas se puede leer (en ingl\u00e9s) aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n [\u00c9sta ser\u00e1 la \u00faltima nota extensa por un tiempo. En las semanas por venir estar\u00e9 ocupado en Caza de Letras y otros compromisos, aunque la actividad continuar\u00e1 con notas m\u00e1s breves. Saludos a todos.]<\/em>[\/fusion_builder_column][\/fusion_builder_row][\/fusion_builder_container]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [ACTUALIZADA EL 3 DE OCTUBRE] Esta nota concluye la serie sobre la locura, lo fant\u00e1stico y Batman.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1520],"tags":[604,607,610,626,2859,634,640,649,661,25,680,7,709,2855,360,926,924,925,729,561,11,759,773,780,781,793,923],"class_list":["post-440","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuaderno","tag-batman-r-i-p","tag-bill-finger","tag-bob-kane","tag-christopher-nolan","tag-comic","tag-daniel-paul-schreber","tag-dc-comics","tag-el-caballero-de-la-noche","tag-ernesto-priani","tag-escritores","tag-grant-morrison","tag-hallazgos","tag-la-ruptura-de-lo-real","tag-literatura","tag-literatura-fantastica","tag-lo-extrano","tag-lo-fantastico","tag-lo-maravilloso","tag-metaficcion","tag-recomendados","tag-opiniones","tag-recomendaciones-inesperadas","tag-samuel-taylor-coleridge","tag-subtextos","tag-superheroes","tag-tony-daniel","tag-tzvetan-todorov"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pjEhq-76","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/440","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=440"}],"version-history":[{"count":94,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12883,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/440\/revisions\/12883"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Batman](\"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/wp-content\/uploads\/2008\/09\/batman678-003-150x150.jpg\" "\\"Batman")
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\nLa siguiente entrega de \u00abBatman R. I. P.\u00bb ha aparecido y en ella Morrison concluye un episodio de una forma que interesar\u00e1 a varias de las personas que han dejado comentarios hasta el momento.<\/p>\n![\"Una](\"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/wp-content\/uploads\/2008\/10\/batman-680-3-200x300.jpg\" "\\"Una")
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