{"id":263,"date":"2007-12-09T19:19:21","date_gmt":"2007-12-10T01:19:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lashistorias.com.mx\/blog\/?p=301"},"modified":"2016-10-26T10:24:14","modified_gmt":"2016-10-26T15:24:14","slug":"el-cuento-es-una-cosa-del-pasado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/el-cuento-es-una-cosa-del-pasado\/","title":{"rendered":"\u00bfEl cuento es una cosa del pasado?"},"content":{"rendered":"

Este breve ensayo fue le\u00eddo en el Primer Encuentro Internacional de Escritores de Oaxaca, en marzo de 2007. En febrero de 2016 fue traducido al franc\u00e9s<\/a> por Jacques Aubergy para el sitio de la editorial L’atinoir.<\/em><\/p>\n

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De una buena vez, s\u00ed, es verdad: el cuento es una cosa del pasado. Tienen raz\u00f3n quienes hablan de la actualidad de la novela, de los g\u00e9neros propios de cada \u00e9poca, etc\u00e9tera. De hecho el cuento es, probablemente, una cosa del m\u00e1s remoto pasado: si no la primera, al menos una de las dos o tres \u201caplicaciones\u201d del lenguaje que la humanidad invent\u00f3 en el comienzo, cuando nuestros antepasados viv\u00edan en las cavernas y las sabanas y no entend\u00edan del todo que el lenguaje, el conjunto de los signos que sal\u00edan por sus bocas, los estaba llevando por un camino diferente a los del resto de los seres con los que compet\u00edan por el mundo.
\nEs que el cuento es hijo de la palabra hablada. Ahora lo definimos como \u201cuna narraci\u00f3n breve, con pocos personajes y dedicada a un solo asunto\u201d. Pero el cuento es breve no para diferenciarse de la novela, como muchos creen ahora, sino para poder ser aprendido y repetido m\u00e1s f\u00e1cilmente. Tiene pocos personajes porque un reparto limitado se recuerda con menos trabajo y tambi\u00e9n porque, pienso, no hab\u00eda tantas personas en ninguna comunidad de entonces, del ayer m\u00e1s distante, y los \u201chechos de la vida real\u201d \u2013que deben haber sido al menos la mitad de los temas de los primeros cuentos\u2013 eran, antes que las grandes historias de los pueblos y los caudillos, an\u00e9cdotas peque\u00f1as, de comunas o bandas o tribus. Y los asuntos concretos y claros de los cuentos, las tramas que permiten la \u201cunidad de efecto\u201d de la que Edgar Allan Poe lleg\u00f3 a escribir tantos siglos despu\u00e9s, deben provenir tambi\u00e9n de aquellas historias originarias, recuentos de los hechos de un d\u00eda o de unos pocos d\u00edas en grupos donde todos conoc\u00edan a todos: lo importante no era explorar el car\u00e1cter o el ser \u00edntimo de tal o cual personaje, sino recordar lo que meramente le hab\u00eda pasado, sus tribulaciones o alegr\u00edas o dolores, apenas unas horas antes, cuando los escuchas estaban ocupados en otra cosa o corriendo en otro sitio, a la busca de un \u00e1rbol con frutos o atendiendo a sus hijos o enterrando a sus muertos o en la huida de un mamut o de un dientes de sable.
\nYa no somos esos seres que fuimos, y no s\u00f3lo tenemos m\u00e1s objetos, y m\u00e1s refinados, a nuestro alrededor: nuestros v\u00ednculos con la naturaleza de la que surgimos son menos y menos, y en cambio nuestros problemas y conflictos se entablan en territorios m\u00e1s y m\u00e1s abstractos: en las redes del lenguaje que hemos tendido sobre el mundo y que a veces nos hacen olvidar nuestra condici\u00f3n de criaturas de carne, provistas de olores desagradables y una fecha de caducidad.
\nPero, a pesar de todo, no somos perfectos en el sentido maquinal, as\u00e9ptico, de quienes hablan ya del fin de lo humano: no podemos divorciarnos de nuestra mortalidad ni de las dudas que a\u00fan nos provoca el mundo, y por eso seguimos creando obras de arte, esas que desconciertan a tantas personas por no ser \u201c\u00fatiles\u201d pero en las que ciframos, aun los m\u00e1s calmosos y conformistas entre nosotros, nuestros desasosiegos y nuestras preguntas. Y entre esas obras de arte que seguimos creando hay muchos cuentos.
\nLa pregunta de por qu\u00e9 cuentos, por qu\u00e9 no s\u00f3lo novelas o, m\u00e1s de acuerdo con las moda, pel\u00edculas o juegos, tiene varias respuestas.
\nLa primera es arrogante: pese a todo, el cuento es \u2013vuelvo a citar a Poe\u2013 un campo apropiado para el desarrollo del m\u00e1s elevado talento literario, donde el puro lenguaje, desprovisto de toda servidumbre, puede cultivarse y crecer y ser cuidado con la m\u00e1s absoluta minuciosidad, atendiendo a cada palabra y cada s\u00edlaba en la busca de la perfecci\u00f3n. En esto se le parece la poes\u00eda.
\nLa segunda respuesta es meramente pragm\u00e1tica: uno se tarda menos en leer un cuento. Se dir\u00e1 que la novela \u201cvende m\u00e1s\u201d en cualquier circunstancia; por otro lado, al considerar esta raz\u00f3n debemos pensar que las estad\u00edsticas son incompletas: debemos preguntarnos cu\u00e1ntos lectores r\u00e1pidos, de cuentos por no ser de nada m\u00e1s extenso, habr\u00e1 que se escapan de toda medici\u00f3n porque leen de prestado o gratis en la red, en fotocopias, por todos los caminos ajenos al del estricto mercado.
\nLa tercera respuesta es cordial: cada cuento \u2013y m\u00e1s todav\u00eda si vale la pena, si en su busca de perfecci\u00f3n logra al menos la belleza\u2013 es un espacio que los lectores pueden visitar y llevarse consigo en la imaginaci\u00f3n sin agotarla primero, como sucede en las novelas. En esta \u00e9poca, la extensi\u00f3n: el n\u00famero de palabras que toma decir algo, vale para muchos al margen de cualquier otra consideraci\u00f3n, por creer que en ella es m\u00e1s f\u00e1cil capturar la plenitud de las cosas o distraer la conciencia. Pero la noci\u00f3n es tramposa. Georges Buffon, el maestro secreto de la escritura en Occidente, niega en su Discurso sobre el estilo<\/em> que sea digno lo hecho a la carrera, en espasmos, porque no alcanzar\u00e1 jam\u00e1s a desarrollar ninguna idea y todas se le quedar\u00e1n a medias. Pero ese reproche de Buffon no s\u00f3lo se puede dirigir a un mal cuento, o un mal libro de cuentos, sino tambi\u00e9n a los discursos farragosos y ca\u00f3ticos y a las novelas palabreras, esas que ahora abundan y que se limitan a acumular hecho tras hecho tras hecho hasta lograr un manuscrito de determinado volumen. Los cuentos que valen, solos o en grupos, no son estornudos ni titubeos sino insinuaciones, formuladas con absoluta claridad y a la vez repletas de oscuridades: son invitaciones a recorrer caminos apenas abiertos y apenas vistos en un mundo ficticio, como todos, pero provisto si no de extensi\u00f3n, s\u00ed de profundidad.
\nLa cuarta respuesta es m\u00e1gica: hay recuerdos at\u00e1vicos que despiertan con el acto de leer o escuchar una historia breve. Todo cuento, sospecho, nos permite volver sobre los pasos de nuestros antepasados hacia los comienzos, cuando nada hab\u00eda sino aquellas relaciones diminutas, y el resto era la oscuridad, libre de toda exploraci\u00f3n y enunciaci\u00f3n.
\nY la quinta y \u00faltima respuesta es \u00e9sta: pese a todo, el placer que da la lectura de un cuento no necesita justificaci\u00f3n. Aquellos que lo conocen y lo disfrutan, aun si no lo plantean como una reflexi\u00f3n sobre los l\u00edmites de su existencia o como una b\u00fasqueda de la belleza, apenas necesitan lo que acabo de decir.<\/p>\n

\"Escritura\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una defensa del cuento, de su valor y de su resistencia.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10335,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1520],"tags":[22,142,24,203,205,2855,408,970,11,450,2856,466],"class_list":["post-263","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuaderno","tag-cuento","tag-edgar-allan-poe","tag-ensayo","tag-escritura-e-historia","tag-escritura-y-vida","tag-literatura","tag-narrativa-breve","tag-notas-recomendadas","tag-opiniones","tag-primer-encuentro-internacional-de-escritores-de-oaxaca","tag-publicaciones","tag-razones-para-la-supervivencia-del-cuento"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/Escritura.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pjEhq-4f","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=263"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12160,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/263\/revisions\/12160"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10335"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}