{"id":26,"date":"2005-12-16T07:54:01","date_gmt":"2005-12-16T13:54:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lashistorias.com.mx\/blog\/?p=43"},"modified":"2016-10-26T10:25:04","modified_gmt":"2016-10-26T15:25:04","slug":"del-amor-por-los-libros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/del-amor-por-los-libros\/","title":{"rendered":"Del amor por los libros"},"content":{"rendered":"<p><em>Publiqu\u00e9 este texto en <\/em>Arena<em> har\u00e1 unos tres a\u00f1os; luego lo puse en <\/em>La materia no existe<em>. No hay relaci\u00f3n directa entre lo que se dice aqu\u00ed y lo que se discute alrededor, por otras notas de esta bit\u00e1cora, en estos momentos.<br \/>\nEn su d\u00eda, por cierto, esta rese\u00f1a no apareci\u00f3 con la dedicatoria debida a Flavio y Cinthya, amigos entra\u00f1ables, por quienes conoc\u00ed el libro de Fadiman.<\/em><\/p>\n<p>Alg\u00fan lector de <em>Ex Libris. Confessions of a Common Reader<\/em> de Anne Fadiman (Farrar, Strauss &amp; Giroux, 1998) podr\u00eda sentirse extra\u00f1ado o a disgusto: la serie de an\u00e9cdotas, ensayos y divagaciones de Hadiman gira alrededor de su afici\u00f3n a la lectura y de los hallazgos de una vida entera de leer. Todos los textos celebran, de una forma u otra, el h\u00e1bito y el gusto el de los libros, como objetos materiales y como parte central (todav\u00eda lo son, o pueden serlo) de la existencia.<br \/>\n<!--more--> Incluso, las palabras de felicidad casi ext\u00e1tica que Fadiman dedica a sus estanter\u00edas; a la uni\u00f3n de sus vol\u00famenes y los de su esposo como consumaci\u00f3n de su matrimonio; a las numerosas virtudes de los libros maltratados; a la afici\u00f3n inveterada de su familia a corregir el estilo de los men\u00fas de restaurante, o a su gran inter\u00e9s en a) las dedicatorias, por igual en libros propios que en ajenos, b) toda suerte de informaci\u00f3n atractiva e in\u00fatil sobre el plagio y la exploraci\u00f3n de los polos, y c) las diferentes formas en las que ciertas novelas hablan de comida, pueden llegar a sonar de una pedanter\u00eda insufrible.<br \/>\nPor otra parte, no es necesario tener las compulsiones de Fadiman &#8211;quien escribe que, en una emergencia y sin otra cosa a la mano, se contenta con leer el directorio telef\u00f3nico o el manual de instrucciones de un auto&#8211; para compartir su bibliofilia: su querencia, m\u00e1s serena, por el texto, y por la forma que adopta en las p\u00e1ginas impresas. <em>Ex Libris<\/em>, cuando menos, puede recordarnos que ese afecto es l\u00edcito, y que hace posibles ciertas experiencias que de otro modo ser\u00edan del todo inasequibles. \u00ab\u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n es amar los libros como los amo!\u00bb, escribi\u00f3 (seg\u00fan cita Fadiman) Thomas Babington Macaulay. \u00ab\u00a1Poder conversar con los muertos y existir en lo irreal!\u00bb<br \/>\nEsto no sonar\u00e1 atrayente a algunas personas para quienes lo \u00fanico importante es el momento y el aspecto m\u00e1s grosero o utilitario de la realidad. Pero no importa. Uno de los mejores momentos de Fadiman est\u00e1 en su descripci\u00f3n del placer de Macaulay al abrir su libro sobre la derrota del general romano Flaminio, en una de las batallas m\u00e1s sangrientas de las Guerras P\u00fanicas, precisamente en el lugar en el que ocurri\u00f3 la batalla. Otros, todos los dem\u00e1s, est\u00e1n en testimonios semejantes del placer que puede procurar la lectura. La comunicaci\u00f3n con los muertos, pero no s\u00f3lo con los autores, sino tambi\u00e9n con mis propios antepasados; con los otros desconocidos que han puesto los ojos en un libro, ajado y sucio, que ahora leo; con quien dice, con emoci\u00f3n, palabras que reconozco&#8230;<br \/>\nUn h\u00e1bito de pocas librer\u00edas &#8211;de ninguna en M\u00e9xico, hasta donde s\u00e9&#8211; es mantener aparte una secci\u00f3n de libros sobre libros: textos como la <em>Historia del libro<\/em> de Sven Dahl, o <em>Una historia de la lectura<\/em> de Alberto Manguel, o la serie <em>El lector com\u00fan<\/em> de Virginia Woolf, o las <em>Iluminaciones<\/em> de Walter Benjamin (en la que est\u00e1 su ensayo \u00abDesempacar mi biblioteca\u00bb)&#8230; La existencia de estas secciones implica la conciencia y la admisi\u00f3n t\u00e1cita, que a Fadiman ni siquiera se molesta en repetir, de que la lectura s\u00ed puede ser un placer.<br \/>\nQue eso de la bibliofilia suene tan ajeno, y Fadiman tan rara, es culpa, desde luego, de nuestro modo de pensar. Entre nosotros no prospera el amor por los libros: casi siempre, y desde la escuela, se nos educa para detestarlos y ver su lectura, tan s\u00f3lo, como una obligaci\u00f3n; cuando mucho, como una forma de obtener conocimientos de aplicaci\u00f3n inmediata, o una distracci\u00f3n moment\u00e1nea, o una calificaci\u00f3n o un t\u00edtulo.<br \/>\nHabr\u00eda que cambiar, si se me permite este par\u00e9ntesis, tales actitudes. Tomar\u00eda tiempo. Y en los tiempos que corren, desde luego, cuanto est\u00e1 cambiando lo hace en la direcci\u00f3n opuesta (hacia menos lectores, de peores libros) y por lo tanto lo que sale perdiendo es lo que m\u00e1s importa: no s\u00f3lo las celebraciones al modo de Fadiman, sino tambi\u00e9n los textos que se apartan de los temas de moda, las obsesiones tolerables, la devoci\u00f3n de lo provisional: los que sirven para completar la visi\u00f3n del presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publiqu\u00e9 este texto en Arena har\u00e1 unos tres a\u00f1os; luego lo puse en La materia no existe. No hay relaci\u00f3n directa entre lo que se dice aqu\u00ed y lo que se discute alrededor, por otras notas de esta bit\u00e1cora, en estos momentos. En su d\u00eda, por cierto, esta rese\u00f1a no apareci\u00f3 con la dedicatoria debida&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[14],"tags":[53,57,153,24,25,205,212,26,352,2855,390,970,2856],"class_list":["post-26","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-clasificar","tag-anne-fadiman","tag-arena","tag-el-baul","tag-ensayo","tag-escritores","tag-escritura-y-vida","tag-ex-libris","tag-historia-y-testimonio","tag-lectura","tag-literatura","tag-memoria","tag-notas-recomendadas","tag-publicaciones"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pjEhq-q","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6100,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26\/revisions\/6100"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}