{"id":242,"date":"2007-10-03T10:08:32","date_gmt":"2007-10-03T15:08:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lashistorias.com.mx\/blog\/?p=270"},"modified":"2016-10-26T10:24:18","modified_gmt":"2016-10-26T15:24:18","slug":"taller-literario-satyavati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/taller-literario-satyavati\/","title":{"rendered":"Taller literario: Satyavati"},"content":{"rendered":"<p>La historia del origen de Vyasa, el poeta m\u00edtico a quien la tradici\u00f3n atribuye la escritura del <em><a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mahabh%C3%A1rata\">Mahabharata<\/a><\/em>, se ha contado muchas veces. Jean-Claude Carri\u00e8re la refiere en su versi\u00f3n novelada  del poema (aqu\u00ed un <a href=\"http:\/\/mensual.prensa.com\/mensual\/contenido\/2001\/01\/04\/hoy\/talingo\/vyasa.shtml\">extracto<\/a>), hecha paralelamente a la famosa adaptaci\u00f3n teatral que realiz\u00f3 para el director Peter Brook. El texto dice lo siguiente:<\/p>\n<div style=\"font-size:80%;\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/blog\/wp-content\/2007\/09\/ravi_varma-shantanu_and_satyavati.jpg\" alt=\"Tiempo despu\u00e9s, Satyavati fue cortejada por el rey Santanu, padre de Bhishma\" \/><\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<blockquote><p>\u2014Un rey que cazaba en un bosque se durmi\u00f3. So\u00f1\u00f3 con su mujer y brot\u00f3 su esperma.<br \/>\n\u2014Esto empieza muy bien \u2014dijo el dios sacudiendo la cabeza.<br \/>\n\u2014Cuando despert\u00f3 el rey y vio el esperma sobre una hoja, llam\u00f3 a un halc\u00f3n y le dijo: lleva veloz mi esperma a la reina. Pero el halc\u00f3n fue atacado por otro halc\u00f3n, el esperma cay\u00f3 en un r\u00edo y un pez lo engull\u00f3. Algunos meses m\u00e1s tarde, un pescador cogi\u00f3 el pez, lo abri\u00f3 y encontr\u00f3 en su vientre una ni\u00f1a muy peque\u00f1a a la que dio el nombre de Satyavati. Creci\u00f3 y se volvi\u00f3 muy bella, pero por desgracia desprend\u00eda un espantoso olor a pescado.<br \/>\nMientras escrib\u00eda, Ganesha se maravillaba, sonre\u00eda, balanceaba la trompa y dejaba escapar unos ruidos guturales que demostraban el placer que le produc\u00eda ya la historia.<br \/>\nAlrededor, en cambio, los p\u00e1jaros se callaban, e incluso el agua del r\u00edo parec\u00eda presa del silencio.<br \/>\nVyasa prosigui\u00f3:<br \/>\n\u2014La joven de olor repugnante se mostraba inabordable y triste. Un d\u00eda encontr\u00f3 a un eremita vagabundo que le dijo: me gustas, hagamos el amor aqu\u00ed mismo, enseguida, y prometo que convertir\u00e9 tu olor repugnante en el m\u00e1s encantador de los perfumes. Y ella grit\u00f3: \u00a1No, ahora no! \u00a1Aqu\u00ed, bajo la luz del d\u00eda, no puedo! Entonces el eremita, con un gesto simple, hizo nacer una espesa niebla que engull\u00f3 el r\u00edo y el campo, fueron hasta una isla, Satyavati se abri\u00f3 al eremita y de pronto su olor se volvi\u00f3 irresistible.<br \/>\n\u2014\u00bfTuvieron un hijo? \u2014 pregunt\u00f3 el ni\u00f1o, haciendo su primera pregunta.<br \/>\n\u2014S\u00ed, yo. Vyasa.<\/p>\n<div style=\"font-size:80%;\"><em><br \/>\n(NOTA: La imagen ilustra un episodio posterior. Luego de parir a Vyasa, Satyavati fue cortejada por el rey Santanu, padre de Bhishma, y de ese cortejo surgir\u00edan tragedias y glorias innumerables)<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\n<p>Para la mayor\u00eda de las personas de ahora, no habituadas a las maravillas y en cambio malacostumbradas a que todas sus historias tengan la misma forma, comiencen del mismo modo y terminen con las mismas victorias de los mismos personajes, la forma en la que la trama de este breve fragmento salta de un lado a otro, invoca personajes y los deja atr\u00e1s sin vacilar, y no anuncia de ninguna manera a d\u00f3nde se supone que va a llegar, puede resultar desconcertante (ocurre lo mismo en textos como <a href=\"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/blog\/?p=29\">\u00e9ste<\/a>). Sin embargo, todas las inc\u00f3gnitas que el texto no resuelve pueden ser material de nuevas historias.<\/p>\n<p>Si no me enga\u00f1o, en el <em>Mahabharata<\/em> no se vuelve a saber del rey que don\u00f3 (ejem) el esperma, ni del halc\u00f3n, ni del eremita. Y del pescador apenas se dice m\u00e1s. La propuesta es imaginar posibles historias para ellos: mucho mejor ser\u00e1 si pueden abrirse, como el cuento que les da origen, a lo extra\u00f1o y lo impredecible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia del origen de Vyasa, el poeta m\u00edtico a quien la tradici\u00f3n atribuye la escritura del Mahabharata, se ha contado muchas veces. Jean-Claude Carri\u00e8re la refiere en su versi\u00f3n novelada del poema (aqu\u00ed un extracto), hecha paralelamente a la famosa adaptaci\u00f3n teatral que realiz\u00f3 para el director Peter Brook. El texto dice lo siguiente:<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[15],"tags":[310,376,399,407,470,491,2858,531],"class_list":["post-242","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-taller-literario","tag-jean-claude-carriere","tag-mahabharata","tag-mitos","tag-narracion","tag-reinvenciones","tag-satyavati","tag-taller-literario","tag-tramas"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pjEhq-3U","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=242"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3238,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242\/revisions\/3238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=242"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=242"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=242"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}