{"id":17252,"date":"2025-12-22T19:42:59","date_gmt":"2025-12-23T01:42:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/?p=17252"},"modified":"2025-12-22T19:42:59","modified_gmt":"2025-12-23T01:42:59","slug":"ser-y-cuento-enrique-angel-gonzalez-cuevas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/ser-y-cuento-enrique-angel-gonzalez-cuevas\/","title":{"rendered":"Ser y cuento"},"content":{"rendered":"

El cuento que sigue \u2013finalista del concurso especial de aniversario de este sitio\u2013 es una metaficci\u00f3n: habla de s\u00ed mismo, de su protagonista y de las reglas no escritas que rigen nuestro contacto con las historias y con nuestra propia conciencia. \u00bfC\u00f3mo sabemos nosotros<\/em> que no estamos en un cuento?
\n      Su autor, Enrique \u00c1ngel Gonz\u00e1lez Cuevas (Ciudad de M\u00e9xico, 1986), es maestro en Filosof\u00eda por la UNAM y actualmente profesor en la Universidad Nacional Rosario Castellanos. Es autor de los libros Metaf\u00edsica de las costumbres<\/em> (2016), La Reina Valera<\/em> (2018) y La pinche chamaca<\/em> (2023).<\/p>\n

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SER Y CUENTO
\nEnrique \u00c1ngel Gonz\u00e1lez Cuevas<\/strong><\/p>\n

Nuestro personaje camina por un bosque mientras reflexiona que es un ser-en-el-cuento, es decir, alguien que s\u00f3lo existe en estas palabras, en el breve horizonte de esta historia. De ah\u00ed que tambi\u00e9n pueda llamarse un Ser-aqu\u00ed, entendiendo por \u201caqu\u00ed\u201d no el bosque que lo rodea, sino el mismo relato. Es este cuento el que determina todo lo que nuestro personaje es, de d\u00f3nde viene y a d\u00f3nde va, si es entra\u00f1able o lo olvidamos a los pocos minutos. Como es un personaje muy listo, sabe que el cuento y \u00e9l, como ser-en-el-cuento, no son dos cosas radicalmente distintas; sin personaje no hay cuento. Son las acciones del Ser-aqu\u00ed las que constituyen la historia, en este caso la de un hombre que va pensando mientras camina por un bosque de ahuehuetes con muchos senderos. Desde otro \u00e1ngulo, piensa al cruzar por uno de estos caminos, ser-en-el-cuento implica que el personaje es su arco, de manera que tambi\u00e9n es un ser-en-el-arco, es decir, puede que al final de su paseo deje de pensar por alg\u00fan llamado a la acci\u00f3n, por ejemplo, una pelea, de forma que pase de ser un paseante que piensa a un guerrero. Ahora bien, estas acciones pueden ser aut\u00e9nticas o inaut\u00e9nticas, se le ocurre. Todo depende de si el ser-en-el-cuento las realiza guiado por el devenir mismo del cuento o si se asume su arco como aquello-que-lo-determina, lo que lo hace ser-quien-es y se torna responsable de s\u00ed mismo. Por lo regular, recuerda, en los cuentos malos, los personajes son inaut\u00e9nticos, esbozos de personaje que apenas se distinguen de los r\u00edos de palabras que los configuran. Para que un ser-en-el-cuento logre la autenticidad tiene que darse cuenta de que tambi\u00e9n es un ser-para-el-final, pues en la medida que su existencia se circunscribe a la del cuento y todo cuento tiene un final, \u00e9l tambi\u00e9n lo tendr\u00e1. Es ante ese hecho ineludible del final, que el Ser-aqu\u00ed toma conciencia de que en alg\u00fan momento ya no habr\u00e1 un aqu\u00ed y, convertido en un ser-para-el-final, toma pleno control de las acciones de su arco, es decir, se vuelve un personaje aut\u00e9ntico. Todo esto lo piensa nuestro personaje y decide que lo que encuentre m\u00e1s adelante en ese bosque lo afrontar\u00e1 para poder ser autentico. En el fondo desea que al final del camino haya una mujer que lo est\u00e9 esperando para pasear de la mano. Preocupado se pregunta si para ser realmente aut\u00e9ntico tendr\u00eda que rechazarla, pues lo m\u00e1s com\u00fan ser\u00eda irse con ella. La autenticidad no es com\u00fan, se dice. Despu\u00e9s de una curva se encuentra de pronto con un claro en el que hay un ni\u00f1o que lo ve y le pregunta \u00bfc\u00f3mo supiste que estabas en un cuento?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un cuento acerca de los cuentos (y de lo que nos hace humanos) por el mexicano Enrique \u00c1ngel Gonz\u00e1lez Cuevas (1986). Finalista del concurso de aniversario de Las historias.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17253,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4],"tags":[3476,3509,22,2343,3525,198,2855,2291,360,729,3526],"class_list":["post-17252","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-cuento","tag-20-aniversario-de-las-historias","tag-concurso-de-aniversario-de-las-historias","tag-cuento","tag-el-cuento-del-mes","tag-enrique-angel-gonzalez-cuevas","tag-escritores-mexicanos","tag-literatura","tag-literatura-de-imaginacion","tag-literatura-fantastica","tag-metaficcion","tag-ser-y-cuento"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/EnriqueAngel-e1766453706427.jpeg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pjEhq-4ug","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17252"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17255,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17252\/revisions\/17255"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17253"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}