{"id":10463,"date":"2013-10-02T15:00:29","date_gmt":"2013-10-02T20:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lashistorias.com.mx\/?p=10463"},"modified":"2019-06-25T11:12:53","modified_gmt":"2019-06-25T16:12:53","slug":"opiniones-sobre-el-cuento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/opiniones-sobre-el-cuento\/","title":{"rendered":"Opiniones sobre el cuento"},"content":{"rendered":"

Acaba de salir la nueva entrega (la quinta) de S\u00f3lo Cuento<\/em>, anuario que publica la UNAM y re\u00fane \u2013cada a\u00f1o, claro\u2013 una muestra de narrativa breve de diversos autores hispanoamericanos.
\n      La selecci\u00f3n de este a\u00f1o fue llevada a cabo por Ignacio Padilla, quien reuni\u00f3 cuentos de autores de media docena de pa\u00edses y me pidi\u00f3 hacerles un pr\u00f3logo. Acept\u00e9; el resultado es el que sigue, y que contiene varias opiniones sobre el cuento como g\u00e9nero, cuya muerte inminente se anuncia desde hace tanto tiempo.
\n      (El libro, aviso de una vez, ser\u00e1 lanzado en la FIL de Guadalajara, en el el sal\u00f3n Alfredo Plascencia, el 30 de noviembre, a las 19:00 horas.)<\/p>\n

\"20130925-184211.jpg\"<\/a><\/p>\n

PR\u00d3LOGO<\/strong><\/p>\n

1. F. A.Q.<\/strong>
\nPara avanzar de prisa, se puede empezar por las preguntas m\u00e1s frecuentes:
\n      a) No, el cuento como g\u00e9nero literario no est\u00e1 en decadencia ni mucho menos muerto. Si desea un ejemplo, puede aprovechar y leer la antolog\u00eda que viene a continuaci\u00f3n, seleccionada por Ignacio Padilla.
\n      b) No, la novela tiene la primac\u00eda que sabemos, pero no ha destruido al cuento. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda hacerlo? El cuento es su hermano mayor, que proviene del tiempo desconocido antes de la escritura. La novela es una jovencita: sus padres van de Johannes Gutenberg a Miguel de Cervantes.
\n      c) No, aqu\u00ed la palabra \u201ccuento\u201d no significa \u201cmentira\u201d. Esa otra acepci\u00f3n, muy popular en los medios masivos, no tiene nada que ver con las narraciones presentadas aqu\u00ed, y que son una muestra de una parte de la mejor literatura hispanoamericana. Aqu\u00ed tenemos, simplemente, historias breves, en general con pocos personajes, en general dedicadas a un solo asunto, como las que contaron los narradores de las Mil y una noches, y el infante don Juan Manuel, y Ant\u00f3n Ch\u00e9jov, y Flannery O\u2019Connor, y Jorge Luis Borges. Y todos los dem\u00e1s.
\n      d) S\u00ed, los personajes y tramas inventados guardan su parte de verdad irreductible: su prop\u00f3sito, como el de cualquier creaci\u00f3n art\u00edstica, es articular e indagar en la experiencia de existir en el mundo, de pertenecer a la imperfecta especie humana y de apreciar sus posibilidades de horror y de belleza.<\/p>\n

2. El adelantado<\/strong>
\nAhora bien, hay que ampliar esa \u00faltima respuesta.
\n      La cuesti\u00f3n m\u00e1s urgente no es si el cuento sobrevivir\u00e1 como g\u00e9nero (la respuesta suele ser \u201cno\u201d en las notas que se publican, aunque no por un an\u00e1lisis razonado sino porque una muerte atrae m\u00e1s en cabezas y titulares).
\n      La cuesti\u00f3n, m\u00e1s bien, ha de ser si la literatura, sea cual sea su g\u00e9nero, sobrevivir\u00e1 a los grandes cambios de nuestra \u00e9poca, y en especial al mayor de todos: la llegada de la comunicaci\u00f3n digital, instant\u00e1nea, fugaz, que facilita internet, y a todas las dem\u00e1s consecuencias del auge de \u00e9sta.
\n      Por mi parte, creo que la tecnolog\u00eda digital tampoco va a destruir a la literatura. Har\u00e1 que se transforme, como se transform\u00f3 con la llegada de la escritura o de la imprenta y tambi\u00e9n con los incontables sucesos hist\u00f3ricos que influyen en toda pr\u00e1ctica de escritura. Y, de hecho, creo tambi\u00e9n que el cuento, antiguo como es, va a resultar el g\u00e9nero adelantado: de todos los que existen \u2013junto con el aforismo, tal vez\u2013 ser\u00e1 el que mejor podr\u00e1 no s\u00f3lo asimilar los cambios de hoy sino reflejarlos cabalmente: convertirse en un modo de expresar lo que significa existir en el mundo hoy, conocer el horror y la belleza de hoy.
\n      Basta asomarse a las redes sociales: es f\u00e1cil encontrar en ellas a numerosas personas enfrascadas en la creaci\u00f3n de textos breves. Algunos de ellos, como las minificciones o microrrelatos recogidos en este volumen, apuntan a la evoluci\u00f3n m\u00e1s reciente de esas formas cortas y condensadas: otros van incluso m\u00e1s all\u00e1, a posibilidades de escritura y lectura que no exist\u00edan en el siglo XX. Pero todas son breves: el abuelo cuento rejuvenece en ellas.
\n      Por otra parte, no es que el cuento m\u00e1s extenso tenga que temer: no todav\u00eda. La muestra de este libro contiene a autores vivos y activos de media docena de pa\u00edses, lo que significa que todos ellos est\u00e1n historiando, a sus muy distintas maneras, el hoy: los hechos de hoy, los reflejos de los hechos en los individuos y de los individuos en los hechos.<\/p>\n

3. El \u00edndice<\/strong>
\nEn otras \u00e9pocas de la historia de occidente hab\u00eda numerosas revistas que publicaban cuentos de manera peri\u00f3dica. Entonces era com\u00fan que los primeros contactos de una historia dada con sus lectores fueran por ese medio, y s\u00f3lo hasta despu\u00e9s se hicieran compilaciones y antolog\u00edas. La situaci\u00f3n presente es justo la opuesta: lo m\u00e1s probable es que \u00e9sta sea la primera vez que usted halla todos los textos aqu\u00ed reunidos. Cada cuento se colorea de los que lo anteceden y lo siguen; la lectura se vuelve seriada, mutante. Julio Cort\u00e1zar lo vio venir en su famosa edici\u00f3n de los Cuentos completos de Edgar Allan Poe, que tanto trabajo invierte, como se sabe, en crearse un \u00edndice: un ordenamiento que d\u00e9 sentido a la lectura corrida, al margen del orden cronol\u00f3gico de la escritura.
\n      (\u00danicamente los libros de cuentos o de minificci\u00f3n permiten esta acrobacia del sentido: la posibilidad de empezar a leer en cualquier parte y seguir hasta donde se desee, de no pasar de un solo cuento en dado caso, o bien de buscar lo que dice, al margen de cada texto individual, la secuencia completa.)
\n      Para esta antolog\u00eda: esta compilaci\u00f3n, abierta como cualquier otra a la lectura mutante de nuestro tiempo, Ignacio Padilla ha realizado un \u00edndice tem\u00e1tico: las historias est\u00e1n agrupadas a partir de sus afinidades, y en especial las afinidades de sus argumentos. As\u00ed, las historias del apartado \u201cLas almas y las letras\u201d se refieren a la condici\u00f3n misma de los escritores, de su trabajo y de sus dificultades en el mundo; las de \u201cDisparos en la ciudad\u201d contienen violencia en exteriores: el entorno urbano que es el campo de batalla de la mayor parte de la poblaci\u00f3n del planeta; las de \u201cPadres, hijos y amantes\u201d son cuentos dedicados a las relaciones \u00edntimas, desde las m\u00e1s sencillas hasta las m\u00e1s retorcidas; y, por \u00faltimo, las de \u201cLos apetitos y los monstruos\u201d tienen que ver con la subjetividad humana, las experiencias interiores, en un arco que va de la imaginaci\u00f3n al terror, del deseo a la fantas\u00eda.
\n      El movimiento de este \u00edndice en una lectura corrida va de una intimidad \u2013la de quien escribe\u2013 a otra: la de los sue\u00f1os y las pesadillas, pasando por el mundo entero, cifrado en las comunidades humanas de la segunda secci\u00f3n y las peque\u00f1as sociedades que se arman (y se desarman) en la tercera.
\n      Un lector atento podr\u00eda pensar que \u00e9ste es un resumen, en cierto modo, de los intereses de la obra narrativa del propio Ignacio Padilla, quien se ha distinguido como un escritor preocupado a la vez por la literatura, la historia y lo m\u00e1s profundo y oculto de la conciencia humana. No me parecer\u00eda mal: Poe, santo patrono o tal vez m\u00e1rtir de todos los autores de historias breves, dec\u00eda (en un texto publicado poco antes de su muerte, del que poco se habla) que el arte es la representaci\u00f3n de lo que perciben los sentidos \u201ca trav\u00e9s del velo del alma\u201d. No s\u00f3lo no se puede huir de la subjetividad sino que debemos abrazarla: aceptar que el sentido que damos al mundo proviene en parte de nuestra propia experiencia, que al comunicarse resuena, si tenemos suerte, con la de otros. \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00eda ser as\u00ed con las antolog\u00edas? De hecho, otros compiladores de la serie S\u00f3lo Cuento han hecho caso de sus propias obsesiones y han curado \u2013el verbo es lo de hoy\u2013 (re)visiones muy particulares de la narrativa en espa\u00f1ol que resaltan esas obsesiones, al mismo tiempo que ofrecen vistazos de gran calidad a la obra de numerosos autores. Tal vez aqu\u00ed tenemos otra visi\u00f3n as\u00ed: otro paseo por el cuento con un gran escritor en el volante del autob\u00fas con ventanas panor\u00e1micas.
\n      Ahora, una observaci\u00f3n adicional: el ordenamiento que he descrito, incluyendo mi lectura general y la imagen que me sugiere, tal vez podr\u00eda dar la impresi\u00f3n, enga\u00f1osa, de que no hay nada m\u00e1s: de que el t\u00edtulo de cada secci\u00f3n explica a las historias que la contienen (y tal vez retrata al compilador que las reuni\u00f3) y esto es todo lo que cabe decir o percibir. Sin embargo, invito a los lectores \u2013al menos, a los que se interesen por semejantes juegos\u2013 a ir m\u00e1s all\u00e1: a buscar los ecos secretos entre historias distantes en las p\u00e1ginas. Si la mente de cada escritor (de cada ser humano) tiene puertas secretas: pasillos misteriosos que llevan de un tema a otro, de un momento de hoy a otro del pasado remoto, de una imagen a una idea a una palabra que jam\u00e1s aparecer\u00edan juntas en una historia o una vida, tambi\u00e9n aqu\u00ed puede haberlas. Como dije antes, los cuentos contiguos se tocan y se contaminan: resuenan unos en otros.
\n      Es f\u00e1cil enlazar los cuentos de Curiel y de Abenshushan, digamos, pero luego los lectores podr\u00edan explorar qu\u00e9 tienen en com\u00fan las historias de Abenshushan y de Ch\u00e1vez Casta\u00f1eda; en qu\u00e9 se parece la visi\u00f3n del mundo de \u00e9ste a la de Silva; c\u00f3mo se da (quiz\u00e1s) el salto de Verducchi a Herbert a Haghenbeck… La cercan\u00eda de la lectura multiplicar\u00e1 la fuerza de esas percepciones, y tal vez \u00e9stas lleven a algunos lectores a\u00fan m\u00e1s lejos: a buscar los nexos que unen el centro con los extremos, las historias pares con las impares, las introspectivas con las preocupadas por la acci\u00f3n…, para luego discutir esas afinidades, o criticarlas, o usarlas con fines oraculares, o simplemente continuar leyendo.
\n      Para facilitar ese \u00faltimo prop\u00f3sito (que ser\u00e1 el mejor de todos), termino aqu\u00ed.<\/p>\n

Alberto Chimal
\nM\u00e9xico, agosto de 2012 – abril de 2013<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00f3logo de la antolog\u00eda \u00abS\u00f3lo Cuento V\u00bb, publicada por la UNAM.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8580,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Opiniones sobre el cuento: una nota en Las Historias. http:\/\/wp.me\/pjEhq-2IL","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1520],"tags":[2866,22,284,2855,11,2675,535],"class_list":["post-10463","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuaderno","tag-cuaderno","tag-cuento","tag-ignacio-padilla","tag-literatura","tag-opiniones","tag-solo-cuento-v","tag-unam"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/plumaverde.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pjEhq-2IL","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10463"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10463\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14927,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10463\/revisions\/14927"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8580"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lashistorias.com.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}